Kako osnivač revizionističkog cionizma nije uspio nadmudriti osmanske vladare

TomRy, 17.10.2024.

Dok su David Ben Gurion i Yitzhak Ben Zvi, dvoje utemeljitelja Izraela, dobro poznati po svom vremenu provedenom u Istanbulu tijekom posljednjih godina Otomanskog Carstva, postojala je još jedna manje poznata figura koja će biti ideološki otac Likuda.

“Mrzio sam Carigrad i svoj beskoristan posao”

   Tako je cionistički Židov iz Odese zabilježio svoje vrijeme u Istanbulu u vrijeme pisanja svojih memoara gotovo četvrt stoljeća kasnije. U početku uzbuđen Mladoturskom revolucijom 1908., njegov se optimizam brzo pretvorio u frustraciju jer su njegovi napori u Istanbulu propali.

   Vladimir Zeev Jabotinsky, utemeljitelj revizionističkog cionizma, ultranacionalističkog i više ekspanzionističkog oblika cionizma, proveo je svoje godine između 1908. i 1910. u kozmopolitskom gradu. Prvo je stigao u Istanbul kao promatrač časopisa iz Sankt Peterburga, Rassvyet (Zora). Ubrzo je postao aktivni suradnik novoosnovanih promladoturskih dnevnih novina Le Jeune Turc.

   Do dolaska u Istanbul, Jabotinsky je već bio poznat po svom žestokom aktivizmu u Rusiji u europskim cionističkim krugovima. Nakon revolucije, kao član Svjetske cionističke organizacije (WZO), Jabotinsky je nastojao uvjeriti osmansku vladajuću elitu da dopusti naseljavanje Židova u Palestini, uokvirujući to kao usklađenost s osmanskim patriotizmom.

   Međutim, ovaj pokušaj nije uspio jer ni Jabotinsky ni WZO nisu mogli uvjerljivo poreći separatističke implikacije židovskog naselja u Palestini. Osmanska vladajuća elita je to vidjela kao prijetnju teritorijalnom integritetu Carstva.

   Više od stoljeća kasnije, ovaj neuspjeli pokušaj da se osigura zemlja u Palestini stoji kao dokaz dugotrajnih cionističkih težnji na turskim teritorijima. Turski predsjednik Recep Tayyip Erdoğan nedavno je ponovio ovo mišljenje, upozorivši da bi cionistička zabluda o ‘obećanoj zemlji’ mogla jednog dana proširiti izraelske ambicije na Tursku.

   Istanbul kao vrata Palestine

   Prije Jabotinskog, Theodor Herzl je bio taj koji je pokrenuo diplomatske napore da se Osmanlije uvjere za židovsko naseljavanje Palestine. Ipak, unatoč višestrukim posjetima, njegovi napori nisu urodili plodom, zbog čvrstine tadašnjeg osmanskog sultana Abdülhamida II.  Nakon revolucije 1908., dužnosnici WZO-a vidjeli su ovo kao priliku za pomlađivanje cionističkih napora u Carstvu.

   Jabotinsky, idealan kandidat za ovaj obnovljeni pokušaj, već je objavio niz članaka u ruskim novinama, dijeleći svoja zapažanja o Osmanskom Carstvu sa svojom ruskom publikom. U tim se spisima zalagao za potporu vladajućem Odboru unije i napretka (CUP) i njegovanje snažnih odnosa između sefardskih Židova i Turaka.

   Jabotinsky je shvatio da Osmanski Turci nisu imali razumijevanja za ideju židovskog naseljavanja u Palestini, dijelom zbog svog ograničenog razumijevanja cionističkog pokreta i straha od mogućeg židovskog separatizma. Međutim, on je u tome vidio priliku. Vjerovao je da bi židovsko stanovništvo u arapskoj regiji moglo koristiti turskom vodstvu razvodnjavanjem arapske demografije, slabeći tako arapsku dominaciju.

   U vrijeme kada je Jabotinsky stigao u Istanbul, drugi cionistički vođe, poput dr. Victora Jacobsona, već su postavljali temelje za diplomatske napore. Jacobson, voditelj istanbulske podružnice Anglo-Palestine Company—registrirane lokalno kao Anglo-Levantine Banking Company—radio je na osnivanju prvog cionističkog ureda u gradu. Ovaj je ured imao za cilj pridobiti i vladinu i široku potporu cionizmu,  posebno u područjima sa značajnim židovskim stanovništvom kao što su Solun i Izmir.

   Cionistička propaganda

   Na sastanku WZO-a u kolovozu 1909. osnovan je odbor za nadgledanje cionističkih novinskih aktivnosti u Osmanskom Carstvu. 4. kolovoza 1909. godine osnovane su novine Le Jeune Turc, koje su financirali cionistički dužnosnici poput Davida Wolffsohna, drugog predsjednika WZO-a, i dr. Victora Jacobsona.

Najistaknutiji suradnici novina bili su Jabotinsky, njihov glavni urednik Celal Nuri Ileri, kao i značajne osobe poput Ahmeta Agaoglua i Moiza Cohena (kasnije poznatog kao Munis Tekin Alp). Od svog početka Le Jeune Turc služio je ne samo kao novinsko izdanje, već i kao mjesto susreta turskih i židovskih intelektualaca, gdje je Jabotinsky držao istaknute govore promovirajući cionističku propagandu.

   U svojim ranim fazama novine su bile uspješne. Neki osmanski intelektualci gledali su na cionizam kao na periferni pokret i reakcionarnu silu u širem europskom poretku. Iz tog su razloga podržali cioniste u njihovom sukobu s Alliance Israelite Universelle, koju su vidjeli kao agenta francuskog imperijalizma. U to vrijeme cionizam nije eksplicitno promovirao nikakav europski imperijalni identitet.

   Aktivizam pobjeđuje postupne uspjehe

   Osvrćući se na svoju frustraciju Mladoturcima, Jabotinsky je kasnije napisao u svojim memoarima: ‘Nisam bio uspješan s Nazim Beyem, glavnim tajnikom Mladoturske stranke… Osjećao sam da nikakav pritisak neće pomoći: za njih je sveobuhvatna asimilacija sinus qua non uvjet za tu besmislicu koja je njihova država; i za cionizam nema druge nade osim uništenja te besmislice.’

   Njegova neslaganja s WZO-om, u kombinaciji s njegovim nepovjerenjem prema Mladoturcima i prezirom prema ‘Orijentu’, doveli su do njegove ostavke i otpuštanja 1910. Aktivistička priroda Jabotinskog nagnala ga je da traži radikalnija rješenja, uključujući pridruživanje britanskim snagama u borbi protiv Osmanlija.

   Krajem 1914., dok je radio kao ratni izvjestitelj u Egiptu, Jabotinsky je počeo organizirati dobrovoljce za formiranje Židovske legije, neovisne inicijative odvojene od WZO-a. Zajedno s Josephom Trumpeldorom, Pinhasom Rutenbergom i Meirom Grossmanom, lobirao je za židovsku vojnu silu koja bi podržala Britance u ratu.

   Međutim, umjesto izravne borbe u Palestini, Britanci su ih dodijelili Zion Mule Corpsu, pozadinskoj jedinici u Canakkale ratu. Ovo iskustvo će potaknuti kasniju Jabotinskyjevu ogorčenost prema Britancima, što je na kraju doprinijelo formiranju terorističke organizacije Irgun.

   Godine 1925. Jabotinsky je u Parizu osnovao Svjetsku revizionističko-cionističku uniju, s ciljem revizije cionističke politike, iako ne i njezinih temeljnih ciljeva. Uz to je osnovao omladinski pokret Betar (Brit Trumpeldor) sa sjedištem u Rigi.

   Unatoč svojim neuspjesima u Istanbulu, Jabotinsky je doživio kako bi svjedočio kolapsu Osmanskog Carstva i konačnom plodu njegove cionističke propagande. Godine 1933., petnaest godina prije osnutka Izraela, istanbulski ogranak pokreta Betar, koji je on osnovao, otvorila je nova generacija mladih Židova u Turskoj – potomaka onih koji su se nekoć distancirali od cionizma.

Foto 1. Vladimir Zeev Jabotinsky, Foto 2. Zion Mule Corps

Autor

Fatih Semsettin Isik je zamjenik istraživača u Svjetskom istraživačkom centru TRT. Prije toga radio je kao asistent istraživanja i koordinator za društvene mreže u Al Sharq Forumu. Diplomirao je političke znanosti na Sveučilištu Bilkent i magistrirao u istom području na Sveučilištu Istanbul Sehir i Srednjoeuropskom sveučilištu. Njegovi istraživački interesi uključuju izraelsku politiku, odnose EU-a i Bliskog istoka, tursku politiku i ulogu dijaspore u vanjskim poslovima